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福州城市文化雕塑的社会影响--美塑论

文章来源:www.fjmsjg.com 上传时间:2018-02-02浏览次数:
文章摘要:  雕塑文化之所以历经千年的沧海桑田,依然经久不衰甚至身价不断往上涨,形成为后人所赞叹的历史文化之一,其中它的生命力源于它自身不可代替的社会影响和艺术气息。接下来美塑小编论福州雕塑的社会影响。    它的社会效

  雕塑文化之所以历经千年的沧海桑田,依然经久不衰甚至身价不断往上涨,形成为后人所赞叹的历史文化之一,其中它的生命力源于它自身不可代替的社会影响和艺术气息。接下来美塑小编论福州雕塑的社会影响。

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  它的社会效应主要表现在那几个方面呢?
  
  1、城市文化福州雕塑在原始社会后期和奴隶社会初期出现后,刚开始的重要功能是发挥其宗教的(魔法、巫术的)效应。从狮身人面像、雅典卫城的雕塑、中世纪教堂雕塑到印度教寺庙装饰雕塑、非洲部落的图腾柱和中国石窟造像都是服务于宗教目的的。这种现象直到20世纪末的现代人在延续中。有趣的是在世界三大宗教中,只有伊斯兰教顶住了形象化的偶像崇拜。佛教和基督教产生之初都是不搞偶像的。后来先后打高,无数佛像和神像引来了千百万信徒。
  
  2、尘世的王权统治与天堂的神权统治原来是合二为一的。后来,世俗权利不断上升,也抓紧了城市文化雕塑这个形象手段为自己树碑立传。于是,罗马帝国的图拉镇纪念柱出现了,梯度凯旋门、君士坦丁凯旋门出现了,许多骑马像出现了。欧洲君主集权时代再次兴起树皇帝贵族造像的高潮。法国巴黎凡尔赛宫除直接塑造路易十四形象的骑马像外,各处的无数雕塑的相当主要题材-阿波罗,正是这位自称太阳王独裁君主的象征。登上统治地位的阶级无不运用城市雕塑树立自己的文化艺术形象,提倡自己的思想。

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